·伦理所指的（de），主要就是人与人的关系，以及处理这（zhè）些关系的规则（zé）。人与（yǔ）人的关系，随时随地都在进行当中。8小时（shí）的工作，自然也离不开伦理，离不开应有（yǒu）的规则。

·伦理从哪里来（lái）？来自于历史，来自于（yú）继承。比如中国人历来所（suǒ）强（qiáng）调的天地君亲师。

·天地君亲（qīn）师（shī），首（shǒu）先是对人与自然之间关系的理解，就是敬天法地，对自（zì）然的敬畏，因为人的一切都源于自然，这（zhè）是天生的伦理秩序。也就是说，这（zhè）是（shì）伦理（lǐ）的（de）根本。

天地（dì）君亲（qīn）师的牌（pái）位（wèi），旧时（shí）被民间（jiān）供奉在中堂。在我们（men）这个封建历史最长的国家之一，已经（jīng）没有（yǒu）了踪（zōng）影。或（huò）许这被认为是封（fēng）建残（cán）余（yú）。其（qí）实（shí），在许（xǔ）多（duō）君主立（lì）宪国（guó）家，君（jun1）主位置仍然保留，比如英（yīng）国，全称是（shì）大（dà）不列颠及北（běi）爱尔兰联合王国，比如丹麦、瑞典、挪威，荷兰（lán），比利时，亚洲（zhōu）的（de）泰国等等（děng）。君主是国家的（de）象（xiàng）征，象（xiàng）征（zhēng）着（zhe）一个（gè）国家的（de）精神，秩序，层（céng）级，伦理关系。其实，东西方的文化都不是断裂的，不是人为的断代就能分开的。也就是说，伦（lún）理关系（xì）是千百年的延续，发（fā）展。

·人是（shì）自然的产物，因（yīn）此也必（bì）定要延续自然的法则。君，是（shì）国家的象征（zhēng），亲是家庭的构成，师是圣贤的（de）德行，代表着一个（gè）完整的社会（huì）秩序。

·天地君亲师，为五天伦。对五天伦的（de）崇敬（jìng）和遵（zūn）守，充分体（tǐ）现了中国人对天地的感恩（ēn），对（duì）国家的（de）拥（yōng）戴，对长辈（bèi）的敬爱，对圣（shèng）贤（xián）的尊重。

君臣（chén）、父（fù）子、兄弟、夫妻、朋友，为五（wǔ）人伦。以前常有三纲五常的（de）说法，说的（de）就是纲举目张的常识，以及一个社会应有的秩序性，不然就乱（luàn）。

·忠、孝、悌、忍（rěn）、信，是处理人伦（lún）的规则（zé）。也就是忠诚、孝顺、悌敬、信义（yì）。这些基本的做人规范。

·具体到一（yī）个组织，一个企（qǐ）业中（zhōng），又应该有什么样的伦（lún）理关系呢（ne）？

·企业最重要的活（huó）动（dòng）之一（yī），就是日（rì）常管（guǎn）理（lǐ）。管理与伦理关系紧密，因（yīn）为管理是人类社会活动的一种形式，就是（shì）人与人（rén）之间关系（xì）的（de）管理，形成工（gōng）作中的伦（lún）理关系。

·工作中的伦理关系，是和（hé）谐。《礼记·乐记》中说：凡（fán）音者，生于人心（xīn）者也；乐者，通伦（lún）理者也。工（gōng）作中的每一分子，就（jiù）像是一个个的音符，彼此有（yǒu）序（xù）地排列组织在（zài）一起，最（zuì）终就会形成一首和谐（xié）的旋（xuán）律。

·工作中（zhōng）的（de）伦（lún）理（lǐ）关系，是位置感。《论语·颜渊》中说：君君（jun1），臣（chén）臣（chén），父父，子子（zǐ）。在现代的社会，还应该（gāi）加上男男，女女（nǚ）。也就是说，君（jun1）要像君，臣要像臣，父要（yào）像父，子要（yào）像子。在（zài）工（gōng）作中，则是职责、责任，坐在什么位（wèi）置上就要（yào）有什（shí）么位置上的样子，尽到每个人所在岗位上的责（zé）任。

·工作中的伦理关系（xì），是秩序。伦，本（běn）义（yì）是辈、类。理，本义是玉石内部的纹路。合起来，就是顺（shùn）着内部的规律，顺势而为。在工作中（zhōng），就是按照部门（mén）、层级的（de）规定进（jìn）行（háng），才有秩序。

·工作中（zhōng）的（de）伦（lún）理（lǐ）关系，是尊重，关怀。如（rú）前所述，天（tiān）地君亲师的意义，在企业（yè）所赋予我们的这片天地中，就（jiù）是被领导（dǎo）者对领导的尊重，上级对（duì）下级的（de）关怀。

·工作（zuò）中（zhōng）的伦（lún）理关系，是正企之道。《朱子语（yǔ）类（lèi）》卷七二（èr）中说：正家之道在（zài）于正伦（lún）理（lǐ），笃恩义（yì）。说（shuō）的是正家之道（dào），也是企（qǐ）业之道：企（qǐ）业就像是一个（gè）大家庭，每个人（rén）都是企业伦（lún）理关系中的一个要素（sù）。正伦理就是正企之（zhī）道。而（ér）且，需要忠（zhōng）诚地保持一（yī）个感恩的心态（tài）。